Intialaisia elokuvia Malmitalolla syksyllä 2014!

Nyt kaikkien suunta kohti Malmitaloa, sillä siellä on luvassa intialaisia elokuvia tänä syksynä!  Elokuvat esitetään  torstaisin klo 18 ja kaikissa elokuvissa on englanninkielinen tekstitys. Tähän mennessä siellä on näytetty elokuvat Raja Rani ja Bangalore Days!

Indian movies on Thursdays at Malmitalo at 6pm! All movies have English subtitles! So far they have screened movies Raja Rani and Bangalore Days.

Muutos!  Ennakkotiedoista poiketen Vishwaroopamin tilalla esitetäänkin Jigarthanda!!!

Please notice! There has been a change. They are screening Jigarthanda instead of Vishwaroopam!!

Torstaielokuva - Indian Movies

6.11. Kochadaiiyaan 3D (tamili/tamil)
11.12. Jigarthanda (tamili/tamil)

Vapaa pääsy kaikkiin elokuviin!
Free Entry for all movies!

Paikka/Place: Malmitalo (Ala-Malmin tori 1, Helsinki)


Elokuvien  esittelyt (poimittu Malmintalon nettivuilta):

Kochadaiiyaan 3D  to 6.11.2014 klo 18.00

Intian ensimmäinen 3D-elokuva vuodelta 2014, nähtävillä tuoreeltaan Malmitalossa! Kochadaiiyaan  (englanniksi: The King with a Long, Curly Mane) on eeppinen sankaritarina, jossa riittää toimintaa ja draamaa.

Ohjaus Soundarya R. Ashwin (Intia 2014, 124 min, K7).

Kieli tamili, tekstitys englanniksi

Wikipedia
Internet Movie Database
Traileri 




Jigarthanda to 11.12. klo 18:00

Elokuva kertoo aloittelevasta ohjaajasta, joka alkaa tehdä väkivaltaista gangsterielokuvaa. Hän yrittää huomaamattomasti vakoilla oikeaa, häikäilemätöntä roistoa, mutta jää kiinni ja tilanne kääntyy päälaelleen. Elokuvassa on paljon musiikkia sekä myös romantiikkaa.

Ohjaus ja käsikirjoitus: Karthik Subbaraj (Intia 2014, 171 min, K15).

Kieli tamili, tekstitys englanniksi.

Wikipedia
Internet Movie Database
Traileri

Divali ja Govardhan puja tänään pe 24.10.2014 Malminkylän kartanolla

Monien rakastama Divali, valon juhla, lähestyy. Tule sytyttämään kynttilöitä kanssamme Malminkylän kartanolle perjantaina 24.10.

Divalina juhlitaan Herra Ramacandran paluuta kaupunkiinsa Ayodhyaan. Kaikki kaupungin asukkaat sytyttivät kynttilöitä koteihinsa toivottaakseen tervetulleeksi Raman yhdessä puolisonsa Sitan kanssa.

Samana päivänä juhlitaan myös Govardhan Pujaa. Govardhan Puja liittyy kertomukseen siitä, kun Krishna nosti Govardhan-kukkulan vasemmalla kädellään suojellakseen Vrindavanan asukkaita Indran lähettämiltä sateilta.

Juhlan ohjelmassa on kirtana-musiikkia, luento, tanssia ja kulttuuriohjelmaa. Lopuksi juhlan kruunaa hämmästyttävä kasvisateria. Tapahtuman järjestäjänä toimii Krishna-liike ISKCON Helsinki.

Divali & Govardhan puja
Pe 24.10.2014 klo: 18:00
Malminkylän kartano (Latokartanontie 11, Helsinki)
Juhlaan on vapaa pääsy.

Facebook tapahtuma täällä.

Divali, the festival of light, is approaching. Loved by many, ISKCON will celebrate Divali on Friday the 24th October.

Divali festival commemorates the return of Lord Ramacandra to His city Ayodhya. In order to welcome the Lord together with His consort Sitadevi, the residents of Ayodhya lit many candles.

On the same day we will also celebrate Govardhan Puja. The history behind the festival is connected with Lord Krishna lifting up the Govardhan Hill to protect His devotees from massive rains sent by Indra.

The program consists of kirtana music, lecture, dance and other cultural performances and a wonderful feast.

Divali & Govardhan puja
Fri 24.10.2014 at 18:00
Malminkylän kartano (Latokartanontie 11, Helsinki) 
The festival is free entry.

Facebook event here.

Happy Diwali!

Kirjasto Omenan Diwali juhla 20.10.2014

Tervetuloa juhlistamaan Diwalia - valon juhlaa - Kirjasto Omenaan maanantaina 20.10. klo 17-19.30. Luvassa kaakkoisaasialaisia herkkuja, Rangoli - askartelua (intialaista kansantaidetta) ja Bollywood - tanssiesityksiä klo 17 ja klo 18.30 (Bolly Beat Dance School & Bolly Beat Dancers ry).

Diwali on juhlava ja kaunis ajanjakso hindulaisten maiden kalenterivuodessa. Sana Diwali tarkoittaa "valojen riviä", ja ajanjaksona se on valon ja rakkauden juhlistamisen aikaa. Alunperin hindulaista Diwalia vietetään nykyään laajalti Kaakkois-Aasiassa, ja juhlan ajanjakso sijoittuu 13. ja 14. päivän paikkeille Kartikin (loka-marraskuu) uuden kuun aikaan. Diwalin juhlimisella symboloidaan hyvän voittoa pahasta.

Tervetuloa!

Diwali-juhla
Tapahtuma-aika: 20.10.2014 klo 17:00 - 19:30 
Tapahtumapaikka: Kirjasto Omena (Piispansilta 11, Kauppakeskus Iso Omena, Espoo)

Vapaa pääsy!

In English:

Library Apple welcomes you to celebrate Diwali, the festival of lights, on Monday the 20th of October from 5-7.30 pm.

You´ll have the chance to make your own Rangoli (folk art from India), enjoy the taste of South Asian dishes and Bollywood dance show (Bolly Beat Dance School & Bolly Beat Dancers). Wellcome!

The time of Diwali is one of the most festive and beautiful times of the year. Diwali literally means a "Row of Lights". It is a time filled with light and love. Diwali is celebrated on the thirteenth/fourteenth day in the dark half of Kartik (October - November). It is the darkest night of the darkest period, yet it is a celebration of light! Diwali is heralded as the triumph of good over evil.

Diwali celebration
Date and time: 10/20/2014 5:00 PM - 7:30 PM 

Event location: Library Apple (Piispansilta 11, Kauppakeskus Iso Omena, Espoo)

Free Entry!

Ritwik Ghatakin The Cloud-Capped Star Orionissa 19.10.2014!

Meghe dhaka tara / The Cloud-Capped Star (1960) 
Su 19.10.2014 klo: 18:00
Elokuvateatteri Orion (Eerikinkatu 15, Helsinki)
Liput: 6,50€ 

Meghe dhaka tara 
Ohjaaja: Ritwik Ghatak
Henkilöt: Supriya Choudhury, Anil Chatterjee, Niranjan Ray
Maa: Intia
Tekstitykset: English subtitles
Ikäraja: K12
Kesto: 126 min

Teemat:
IL CINEMA RITROVATO
ORION 30 VUOTTA ARKISTOTEATTERINA
Kopiotieto: Cineteca di Bologna 2K DCP
Lisätieto: bengalinkielinen

Intialaisen elokuvan huippusaavutuksiin Satyajit Rayn rinnalla kuuluu bengalimestari Ritwik Ghatakin tuotanto. Hänen pääteoksessaan The Cloud-Capped Star (Meghe dhaka tara, 1960) nuori nainen kamppailee pitääkseen perheensä koossa sen jouduttua maanpakoon Pakistanista. Teos on persoonallisen kuva- ja musiikki-ilmaisun juhlaa.

Elokuvan kieli on samanaikaisesti universaalista ja syvästi kansallista. Tämä tarkoittaa, että nämä kaksi ulottuvuutta on yhdistettävä ammentamalla oman maamme symboleista ja arkkityypeistä. (…) Siitä syystä olen myös avoimesti ottanut innoitusta eräiltä ulkomaisilta esikuvilta. Suurilta mestareilta on varastettava – sekin on universaalista. Tietty määrä assimilaatiota, tietty määrä synteesiä – siitä tämä etsintä koostuu. Yritimme luoda oman elokuva-aallon. Mutta me olemme vain yksilöitä, kuin monta erillistä lintua. Maamme tilanteesta johtuen yhtenäisen elokuva-aallon luominen oli mahdotonta. Tunsin asiat omalla tavallani, ja jokainen muu omallaan, ja silti meillä oli aina käynnissä yksi, yhteinen etsintä.

Jokaisen taiteilijan velvollisuus on säilyttää kykynsä yllättyä, olla sisäisesti valpas ja aina neitseellinen. Ilman sellaista kykyä hän ei pysty saavuttamaan mitään suurta. Jokaisessa luovassa teossa piilee salamyhkäinen ulottuvuus. Pohjimmiltaan on kyse siitä, että taiteilija pysähtyy tekemään havaintoja kaikista asioista, vangitsee ne hiljaisen ihmetyksen hengessä, lumoutuu ohikiitävästä ilmiöstä tai antautuu nautinnon kokonaisvaikutelmalle, ja pitkän hautomisen jälkeen, kun hän on ehtinyt rauhoittua, hän nostaa intiimin tunteen omasta sielustaan, antaa sille muodon ja puhaltaa siihen elämän.

Tavalla tai toisella jokainen taiteilijan kantaa lapsuuttaan sisimmässään ja säilyttää sen aikuisenakin taskussaan. Ellei tämä hänelle onnistu, hänestä tulee keinotekoinen. Hän lakkaa olemasta taiteilija ja muuttuu teoreetikoksi. Lapsuus on äärettömän hauras mielentila, jossa ihminen käpertyy itseensä, aivan kuten nuo villit mutta herkät kasvit, jotka kuihtuvat pienimmästäkin kosketuksesta. Lapsuus kuihtuu, lakastuu ja menettää energiansa arkipäivän karkeasta hankauksesta. Jokaisella taiteilijalla on ollut tämä kokemus.

– Ritwik Ghatak

Lisätkää vinot linjat, puut, jokivarret ja junat, jotka tuntuvat menettävän tasapainonsa tyhjyyden ja täyteyden välisessä jännitystilassa. Lisätkää laulu, sen kiihdytykset, sen hienostuneet tasanteet, sen laskut ja äkkinousut, ja junan ryske, joka leikkaa sen halki, jakaen ja kiihdyttäen rytmiä. Lisätkää Shankarin kouristuneet liikkeet ja Nitan liikkeiden hidas muuttuminen. Ghatak luo kolmella hyvin yksinkertaisella otoksella modulaation, jota ruokkivat yhteentörmäykset ja ristiriidat, alati hallittuina. Muodon epätasapaino jokaisessa liikkeessä on kuin kaiku historiallisesta ja henkilökohtaisesta epätasapainosta, joka muodostaa hänen kaikkien elokuviensa melodramaattisen taustan – Bengalin jaosta.

– Raymond Bellour

– Il Cinema Ritrovato 2012, AA 16.10.2014

Teksti poimittu Kavin sivulta.

Suomi-Intia seuran Diwali juhla 25.10.2014 Vantaalla

(English text is written below the Finnish)
Suomi-Intia seuran suosittu Diwali juhla järjestetään lauantaina 25.10.2014 Tikkurilan lukiossa (Valkoisenlähteentie 53, Vantaa).

Diwali on yksi tärkeimmistä intialaisista juhlista ja aloittaa hindukalenterin mukaan uuden vuoden. Diwalina juhlitaan hyvän voittoa pahasta ja valon pimeydestä, kotiinpaluuta ja uutta alkua. Juhla tuo valoa ja intialaista tunnelmaa myös suomalaiseen talveen.

Suomi-Intia-Seura ry. on ystävyysseura, joka toimii Intiasta ja intialaisesta kulttuurista kiinnostuneiden toiminnallisena yhteisönä sekä yhdyssiteenä Suomessa asuvien intialaisten välillä. Seuran tavoitteena on edistää intialaisen kulttuurin tuntemusta Suomessa sekä kulttuurivaihtoa ja kehitysyhteistyötä Suomen ja Intian välillä. Seura on toiminut vuodesta 1949.

Suomi-Intia-Seura juhlii Diwalia perinteiseen tapaan musiikin, tanssin ja intialaisen ruuan merkeissä sekä tietysti hyvässä seurassa. Juhla on kaikille avoin eli ota perhe ja ystävät mukaasi.

Luvassa on monikulttuurillinen ohjelma, jonka esiintyjät ovat Suomesta, Intiasta ja Indonesiasta. Ohjelma koostuu lasten ja aikuisten bollywood-musiikkiesityksistä ja bhangra-tanssiesityksistä sekä kilpailuista. Yksi juhlan päävieraista on show tanssiryhmä Bolly Beat Dancers. Ja hyvä uutinen kaikille joiden tanssijalka vipattaa, nimittäin ohjelman päätyttyä tanssilattia on kaikille vapaa! Musiikista vastaan Dj A-MAN.

Tapahtuman sponsorina toimivat Gigantti, Tony's Corner ja Matkatoimisto Intia keskus.
Jos haluat sponsoroida tapahtumaa, otahan yhteys Suomi-Intia seuraan! :)

Diwali-juhla
Lauantaina 25.10.2014 alkaen 15:00
Tikkurilan lukio (Valkoisenlähteentie 53, Vantaa)

Liput:
aikuiset 12 €
lapset 7-12v vuotta 8€ 
Alle 7 vuoden ikäiset lapset pääsevät ilmaiseksi sisään (huom, lapset istuvat vanhempiensa sylissä)

Tilaisuus on loppuunmyyty, emme ota enää rekisteröintejä vastaan!

Rekisteröityminen tapahtuu sähköpostin välityksellä. Lähetä kaikkien osallistujien nimet ja iät osoitteeseen: info(at)suomiintiaseura.fi. Huomioithan että alle 7v ikäiset lapset kuuluu mainita rekisteröitymisen yhteydessä.

Voit myös rekisteröityä soittamalla numeroon +358440656500.

Liput maksetaan etukäteen yhdistyksemme pankkitilille FI62 4055 3520 0670 67 / Nimi: Suomi Intia Seura. Viesti kenttään merkitään Diwali 2014 rekisteröityminen

Huomioithan että lippuja ei voi palauttaa.
Huom, lipunmyynti päättyy 20.10!

Facebook tapahtuma: https://www.facebook.com/events/387575814729517/?ref=4

In English:

Finnish-Indian Society's popular Diwali celebration will be held on Saturday October 25th, 2014 at Tikkurilan lukio (Valkoisenlähteentie 53, Vantaa).

Diwali or Deepawali is certainly the biggest and the brightest of all Hindu Indian festivals. The time of Diwali is one of the most festive and beautiful times of the year. It is a time filled with light and love; a time when Indians all over the world rejoice. Diwali is marked by five days of celebration, which literally illumines the country and worldwide (where ever Indians are living) with its brilliance, and dazzles all with its joy. It falls during autumn between mid-October and mid-November.

The name "Diwali" is a contraction of Deepavali which translates into "row of lamps". Diwali involves the lighting of small clay lamps filled with oil to signify the triumph of good over evil. These lamps are kept on during the night and one's house is cleaned, both done in order to make the goddess Lakshmi feel welcome.

The Finnish-Indian-Society is a friendship association that acts as a community of people interested in India and Indian culture. The Society promotes social interaction between Finns and Indians living in Finland. The aim is to promote the knowledge of Indian culture in Finland, and to strengthen cultural exchange and development co-operation between the two countries. The Finnish-Indian-Society was established in 1949.

The Finnish-Indian-Society celebrates Diwali with music, dance and delicious Indian food. It will bring light and Indian atmosphere to the Finnish winter. The celebration is open to all who's interested of Indian culture.

There will be multicultural program full of excellent performances, by artists from Finland, India and Indonesia. Program includes games and performances by budding young artists on Bollywood music, Bhangra dance performances as well as performance from show dance group Bolly Beat Dancers. And good news for anyone who's interested to dance, dance floor is open after the program! DJ A-MAN will be in the house with foot tapping Beats so Remember to wear your Dancing Shoes!

The sponsors of the event are Gigantti, Tony's Corner and Travel agency Intia keskus.
If you are interested to sponsor the happening, please contact to Finnish-Indian society! :)

Diwali celebration
Saturday 25.10.2014 starting from 15:00
Tikkurilan lukio (Valkoisenlähteentie 53, Vantaa)

Ticket information:
Adults 12 €
Children 7-12 years 8€
Children below 7 years for free (Mark as free when you register. Request parents to keep children in their laps as we have limited seats.)

Note: Registration for kids under 7 is mandatory! Ticket price includes the whole program and authentic Indian Cuisine.

Note: Mentioning '...GOING' in FB event will not be considered as your registration! Please register by sending email at info@suomiintiaseura.fi .

The event is SOLD OUT, no more registrations are accepted!

REGISTRATION should include name and age by sending email at: info@suomiintiaseura.fi Payment at Bank details: FI62 4055 3520 0670 67 / Name: Suomi Intia Seura (in comments/message please write registration for Diwali 2014)

Or call on Mobile:+358440656500 Confirmation regarding the registration will be done by email (end of every week) after the payment has been received in the above bank account . Last date of Registration : 20.10.2014, Limited Tickets available. The ticket is non-refundable.

Facebook event page: https://www.facebook.com/events/387575814729517/?ref=4

Gunday: alastomien miesvartaloiden juhlaa

Katsoin pari päivää sitten vihdoin ja viimein Gundayn (dir. Ali Abbas Zafar, 2014) ja päälimmäiseksi tunteeksi jäi hämmennys. Tähänkö sitä on tultu? Eivätkö elokuvat myy enää Intiassakaan ilman että niiden pitää olla yliseksualisoituneita? Elokuvan kantavana voimana tuntui olevan Ranveerin ja Arjunin öljytyt ylävartalot, joita esiteltiin läpi elokuvan.

Arjun Kapoor ja Ranveer Singh

Gundayn juoni on sinällään hyvin ennalta arvattava. Se kertoo tarinan kahdesta pojasta, Bikramista ja Balasta, jotka aloittavat rikollisen uransa aseiden salakuljettajina Bangladeshissa. Kun pakolaisleirin vartija haluaa toisen pojista seksiorjakseen, pojat ampuvat tämän ja pakenevat Kalkuttaan muiden pakolaisten mukana. Siellä he aloittavat hiilibisneksen ja kipuavat koko Kalkutan alamaailman johtoon. Miesten ystävyys kestää noin puoleen väliin elokuvaa, kunnes kuvioihin tulee cabaree -tanssijatar Nandita, johon molemmat miehet tulisesti rakastuvat. Soppaa hämmentää myös Irrfan Khanin esittämä poliisi, jonka tehtävänä on saada miehet vastuuseen teoistaan. Juonipaljastuksia: Jokainen vähääkään elokuvia nähnyt katsoja ymmärtää sekunnissa, että Nandita on poliisi, jonka tehtävänä on luoda eripuraa miesten välille. Elokuvan toinen puolisko onkin tuttua toimintaa, jossa miehet selvittelevät välejään. Parasta elokuvassa onkin ehkä elokuvan lopetus, mikä on genrelleen uskollinen.

Bala ja Bikram nuorina. - Nämä pojat osaavat näytellä!

Gundayn tyyli muistuttaa paljolti 70-lukulaista westerniä, mikä ei ole huono juttu laisinkaan. On ilmiselvää että elokuvan esikuvana on ollut Sholay ja sen päähenkilöt, Jay ja Veer. Ks. kuinka sankarit esitellään täältä.

Gunday ei ole kuitenkaan puhdas western. Elokuvassa on lukuisia toimintakohtauksia, joissa räjäytellään, ammutaan ja taistellaan nyrkein ja vaijerein. Nyrkkikohtaukset ovat velkaa niin Bruce Leelle kuin Jean-Claude Van Dammelle (Bruce Leelta on peräisin performanssiriitti, mikä jalostui Jean-Claude Van Dammen elokuvissa itsetarkoitukselliseksi voyerismiksi, jossa lihasten jännitykset ja laukeamiset esitellään lähikuvissa).* Ks. making of sankarien välisestä tappelusta täältä.

Vaijerikohtaukset ovat puolestaan silkkaa tamilielokuvan tyyliä. Antisankarimme muuttuvat yhtäkkiä supersankareksi ja pahikset lentelevät nyrkin iskusta milloin minnekin. Harmillista kylläkin vaijerien käyttäminen vie elokuvalta uskottavuutta ja pohjaa. Ne on niin kökösti tehtyjä että häpeä iskee katsojaan.

Elokuvan sankaritar, Priyanka Chopra, pääsee myös esittelemään sulojaan elokuvan burleskityylisessä musikaalikohtauksessa. Ks. making of kohtauksesta täältä.

Musikaalikohtauksia lukuunottamatta, Priyanka pääsee helpolla. Hänet nähdään pääasiassa erilaisissa sareissa läpi elokuvan. Elokuvan poliisi, Irrfan Khan, on onneksi puettu asiallisesti läpi elokuvan.

Sivuhuomautuksena, Gundayn kaltaisia elokuvia katsoessa tulee pakostakin mietittyä kenelle elokuva on suunnattu ja miten ihmeessä elokuva on päässyt sensuurista lävitse. Homoseksuaaliset viittaukset, miesten ylävartaloiden jatkuva esittely ja elokuvan lopputeksteissä olevat Tom of Finland tyyliset piirrustukset (ilman sukupuolielimiä) ovat mielenkiintoisia elementtejä elokuvalle, joka tulee homoseksuaalivastaisesta maasta. Elokuvan tuotantoyhtiönä toimii Yashraj, mikä on yksi Mumbain suurimmista tuotantoyhtiöistä. On selvää, että isot tuotantoyhtiöt saavat erivapauksia. On kuitenkin turha odottaa tämän avoimempaa homoseksuaalista kuvausta hindinkieliseltä mainstream elokuvalta. **

Reaktio kun miehet huomaavat Priyankan saapuneen makuuhuoneeseensa.

Vähäpukeisuus soluttautui bollywood-elokuvaan 2000-luvulla, kun sankareiksi alkoi valikoitua yhä bodatumpia näyttelijöitä. Heidän tavaramerkiksi muodostui yläruumiin esittely. Esimerkiksi John Abraham, entinen malli, tunnetaan siitä että hän riisuu aina paitansa elokuvissaan. Tällaista ulkonäön ihannointia ei ole aiemmin nähty bollywood -elokuvissa. Kun 90-luvulla sankari ja sankaritar saivat olla pulskeammassa kunnossa, vaaditaan nykyään sankarilta sixpackiä ja sankarittarelta mallinmittoja. Miesnäyttelijöiden keskuudessa on alkanut versomaan kilpailua siitä kenen keho on bodatumpi. On sääli ettei näyttelijöitä enää arvosteta heidän näyttelijäntaitojensa takia vaan kaikki huomio keskittyy ulkonäköön.

Otetaanpa esimerkkinä kolme Khania, jotka täyttävät ensi vuonna 50-vuotta.

Salman Khan elokuvassa Jai Ho

Shahrukh Khan elokuvissa Om Shanti Om ja Happy New Year

Aamir Khan elokuvassa P.K.

Pakostakin mietityttää yrittävätkö vanhemman polven näyttelijät kilpailla sankareiden rooleista bodaamalla itsensä yhtä hyvään kuntoon kuin itseään 20-vuotta nuoremmat näyttelijäkollegansa?

Oma veikkaukseni on että Dhoom -elokuvasarja (2004, 2006, 2013) toi seksikkyyden bollywood -elokuviin. Elokuvat sisältävät vauhdikkaita takaa-ajokohtauksia, cooleja roistoja ja kohtalokkaita naisia minihameissaan. Kukapa voisi unohtaa Aishwarya Rain seksikästä Crazy Kiya Re -tanssikohtausta elokuvassa Dhoom 2? Kutsukaa minua puritaniksi, mutta mielestäni tällaiset länsimaalaisen musiikkivideon kaltaiset seksiä tihkuvat tanssikohtaukset ovat pahinta mitä bollywood-elokuvalle on tapahtunut vuosikymmeniin. Katsokaapa vaikka Hrithikin ja Katrinan uutuuselokuva Bang Bangin tunnaribiisiä. Ainoa mistä kohtauksen tunnistaa intialaiseksi on kieli!

Palatessani vielä Gundayhin, suosittelen tutustumaan elokuvan musiikkiin ja musikaalikohtauksiin. Etenkin kappaleet Tune Maari Entriyaan ja Jiya hehkuvat perinteistä ihanaa musikaalikerrontaa. Hienoja tanssikohtauksia, upeita pukuja, kauniita maisemia. Bollywood musikaalikohtausta parhaimmillaan. Sanoitukset löydät täältä ja täältä.

Loppusanat. Vaikka elokuva onkin ennalta-arvattava, on se kuitenkin viihdyttävä, jos pääsee yli sen öljyn määrän.

http://newzalicious.wordpress.com/2014/03/22/not-without-my-oil-gunday-review/

* Lähdemateriaalina muistiinpanot Tampereen yliopiston Martial Arts elokuvan kurssilta. Jos jollain on parempaa tietoa asiasta, kommentoikaa ihmeessä! :)

** Ensimmäinen bollywood-elokuva, joka kuvasi homoseksuaalisia suhtaita, oli Dostana (dir. Tarun Mansukhani, 2008), jonka päähenkilöt esittivät olevansa homoseksuaaleja, jotta pääsisivät sankarittaren kämppiksiksi. Lähde IMDB.

Possible screening of the Happy New Year movie in Helsinki

If you are interested to watch Happy New Year movie please email to in@intian.fi. If enough people are interested to watch the movie, the screening is going to happen. The possible screening would be on Sunday 26.10 at Helsinki. 

You can watch the trailer here: https://www.youtube.com/watch?v=u0mrzMQJMQ8

Happy New Year is directed by Farah Khan, starring Shahrukh Khan, Deepika Padukone, Abhishek Bachchan, Boman Irani, Vivaan Shah, Sonu Sood and Jackie Shroff. The plot seems to be similar as in Sonderbergh's Ocean's Eleven movies but with a Bollywood twist. The director & choreographer Farah Khan is known for big budget movies which have amazing musical scenes. And with this ensable I'm sure that the movie will be huge hit.

Update 22.10. The screening is not going to happen. :(
This is truly sad news. I traveled to London to watch these guys performing alive and they were amazing. I'm quite sure that the movie must be really good because of the chemistry between the actors and director.